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依法治国,法治扎根于社会,社会必长治久安 谋求诚信,道德融汇于民心,中华将再创辉煌
 

中共党史研究员、安徽乡园禽业公司党支部书记  徐伟民

    中华民族传统文化是中华民族生生不息,代代相传,团结奋进的不竭动力,提高中华民族每个公民思想道德素质和科学文化素质,提高国家文化软实力,这对于实现中华民族伟大复兴的“中国梦”有极其重要的战略意义。
中国共产党深深扎根于中华民族之中,肩负着实现中华民族伟大复兴的庄严使命。改革开放35年来,“从巴蕉扇到空调;从两条腿走路到小轿车进入普通家庭;从茅草屋煤油灯到楼上楼下电灯电话。”中国人民在中国共产党领导下,谱写了一曲中华民族文明史上光彩夺目的篇章,成绩是主要的,也存在着许多问题,党风不正,官风不正,民风不正的腐败问题,有法不依,违法不究,执法不严的法治问题。
    现在我们人类由于过度开发,存在着“环境污染,生态失衡,资源枯竭,财富浪费”等外部危机,还面临着深刻的“人性异化,精神下陷,道德丧失,生命迷茫”的内部危机,为了解决以上问题,我想从以下几个方面着手:
    一、弘扬中华传统文化,加强思想道德建设,做有德人,走成功路。
    让我们心平气和地坐下来,以感恩的心,崇敬心,敬畏心真诚地做古代先圣先贤的小学生,步入我国古代优秀传统道德文化殿堂,去寻找,去体悟我们文化发展的动力和精神家园。
    三千多年前,周朝灭了殷朝建国不久,武王问尚父:“五帝之戒可闻乎?”尚父曰:“黄帝之时戒曰:吾之居民上也,摇。窒Σ恢脸灰⒅用裆,振振如临深川;舜之居民上,兢兢,如履薄冰;禹之居民上,栗栗恐不满日;汤之居民上,战战恐不旦”。王曰:“寡人今新并殷居民上,翼翼惧不敢怠。”意思是说:周武王问尚父说:“五帝的自我警戒您可以说给我听吗?”尚父说:“黄帝常告诫自己,我处在民众之上常心神不安,唯恐夕不至朝;尧帝处在百姓之上警惕颤惊如临深川;舜帝处在百姓之上,小心谨慎如履薄冰;禹王处在百姓之上,颤颤惊惊唯恐治理过不了今天;汤王处在民众之上,颤颤抖抖只恐维持不到第二天早上。”武王说:“我现在刚刚兼并了殷国,处民众之上要小心翼翼,敬谨而不敢稍有懈怠。
    周朝为什么能坐天下864年,以上是周武王与军师的一段对话,告诉我们五帝那时为什么天下治理得好,就是因为作为天下的“一把手“严格用道德标准要求自己。“一马当先”必然“万马奔腾”。!“一把手”以身作则,必须“天下归心”。我们党和国家各级政府“一把手”都要将此对话作为自己行为的准则和“座右铭”。
    大公曰:“大盖天下,然后能容天下;信盖天下,然后可约天下;仁盖天下,然后可以求天下;恩盖天下,然后可以王天下;权盖天下,然后可以不失天下;事而不疑,然后天下恃。此六者备,然后可以为天下政。”
    意思是:姜公说:“器量盖履天下,然后才可以包容天下;诚信盖履天下,然后才可与天下约定;仁爱盖履天下,然后才能请求天下;恩德盖履天下,然后才能统领天下;权威盖履天下,然后才能不失天下;遇事果断不疑,然后才能为天下之依靠。这六项条件都具备了,然后才可以治理好天下。”我们党有研究能力的党的高中级干部要多读一点古圣先贤的经典,使自己更好地为人民、为民族服务和奋斗!
    中国是一个历史悠久,人口众多的国家,创造了灿烂的古代文明,对人类作出了重大贡献。十九世纪中叶以后中国逐步变成贫穷落后半殖民地半封建的社会。清朝入关以后的十个皇帝从顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆这五个皇帝励精图治,创造了康乾盛世。从道光、咸丰、同治、光绪、宣统,特别是慈禧太后垂帘听政,那时官场腐败,政治黑暗,国家朝廷走下坡路,人民在水深火热中,过着牛马不如的生活,英勇的中国人民为了捍卫国家的独立,主权和统一,实现民族振兴进行了长期不屈的斗争,我们牺牲了几千万先烈的生命终于在1949年建立了中华人民民主共和国。现在中国人民正在沿着建设有中国特色社会义道路阔步前进,正集中精力发展经济,提高自己的生活水平,正在弘扬中华传统文化,加强思想道德建设,以德治国和以法治国有机结合,用儒家:“忠、义、仁、勇、信”的道德标准来规范每个公民的言行,使十三亿中国人,人人做到:“为父母尽孝;为家人尽情;为朋友尽义;为工作尽职;为社会尽责;为国家尽责”。每个中国人真正做到“读圣贤书、立君子品、做有德人,走成功路”,让我们对我国优秀传统道德文化怀着一颗感恩和诚敬之心,认真学习,切实力行,大力弘扬,同心同德,为奋力实现中华民族伟大复兴的“中国梦”而奋斗!
    二、用诚信美化心灵,用法治规范社会。做一个有益于人民之人。
    (一)用诚信美化心灵,做一个有益于人民之人。
    我们每个人在自己的啼哭声中来到这个美丽世界,在亲人的啼哭声中告别这个世界,中间一段是幸福的,大约36000天(一百年)。什么是幸福呢?幸福有六大要素:“1、有一个健康的身体;2、有一
颗感恩的心;3、有一个开心的工作;4、有一个深爱着你的人;5、有一个孝顺的孩子;6、有一帮信赖的朋友。”只有这样,我们才感到幸福。我们每一个人都要做一个诚实守信的人。为什么做人要诚实守信呢?海涅说:“生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。”薛宣说:“惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。”我们的古人说:“言不信者,行不果。人背信则名不达。”意思是说:“诚实是力量的一种象征。它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。虚伪的真诚比魔鬼更可怕”。所以作为新世纪的一代青年人更应该讲诚信。日本的池田大佐说:“工作上的信用是最好的财富,没有信用积累的青年,非成为失败者不可。”我们生活在社会上的每一个人都要讲诚信。孔子曰:“民无信不立。”高尔基说:“走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。”所以我们每个中国人都要用诚信来美化心灵,做一个有益于人民之人。
    (二)人生百年以诚为贵,国家兴旺,依法则灵。
世间的规律,事物是运动的,发展的,变化的。“光阴似箭,日月如梭”。我们“人生百年,以诚为贵,国家兴旺,依法则灵。”做人以诚感人者亦诚而应。没有诚实何来尊严。有一位哲学家说:“当信用消失的时候,肉体就没有生命”。一个人失足,你可能马上会站立,一个失信,你也许永难挽回。所以说:“真诚是一种心灵的开放。诚信是做人之本。”因此我们每个人应当做到内不欺己,外不欺人。以实待人,非惟益人,益己尤人。就是说:如果要别人的诚信,首先自己要诚信。诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。失去了诚信就等同于做人毁灭了自己。不但我们做人要诚信,我们的社会也需要诚信。孟子曰:“诚者天之道也,思诚者,人之道也。”现在我们的干部队伍,有一首打油诗:“村糊乡,乡糊县,层层糊到国务院,国务院下文件,一级一级往下念,念完就去上饭店。”弄虚作假,搞形式主义。周总理说:“自以为聪明的人,往往没有好下场的。世界上最聪明的人是老实人,是诚实守信的人。因为只有这样才能经得起事实和历史的考验。”
    综上所述,人生百年,以诚为贵,国家兴旺,依法则灵。法律规范人的行为,法律可以强制性地处罚违法行为。但法律不能代替解决人们的思想道德问题。人们思想道德方面存在的问题要通过深入细致的思想政治教育和传统道德教育,以及诚信教育来解决。让我们生命因诚信而美丽,生活因守法而精彩。以诚取信心灵美,依法循规事业兴。用诚信缔造和谐社会,用法治铸就美好生活。共产党员应该是诚信的模范,同时共产党同也应该是遵纪守法的模范。
    三、从道德的层面,从法治的层面看诚信。诚信是我们做人的准则。是每个政治家的政治生命。
我们讲的道德就是弘扬我们国家优秀传统文化,儒家讲的“忠、义、仁、勇、信”的思想,掌握思想教育是团结全党,带领全国人民实现“两个百年强国梦”的中心工作,宣传正能量,树立典型,学习先进,弘扬正气,以德治国。用优秀的传统道德文化提高中华民族每个公民的整体素质。我们讲法治层面就是加强社会主义法治建设,依法治国,用法律和党纪规范全国每一个人的行为。包括每一个公务员。因为在我党内没有特殊党员和特殊公民,人人都要遵纪守法,法律面前人人平等,王子犯法与庶民同罪。实行和坚持依法治国,对于推动经济持续、快速、健康发展和社会全面进步,保障国家长治久安具有十分重要的意义。
    从以上两个层面,一个是以德治国,一个是以法治国来看诚信,得出以下十个方面的结论,也是我的朋友要求我阐明法治道德层面看诚信我的看法,也是法治和诚信的关系。1、“手牵手,与法治同行,心连心,将诚信同铸”。2、“倡导法治,法治扎根于社会,谋求诚信,道德融汇于民心。”3、“做人要诚信,做事要守法”。4、“法纪是天平,岂容人情充筹码,诚信作准绳,不许利欲乱曲直”。5、“诚信不能只挂在嘴上,法律不能只写在纸上”。6、“以诚取信心灵美,依法循规事业兴”。7、“诚信与责任同在,法治与发展共存”。8、“吹响诚信号角,高举法治大旗”。9、“做人讲诚则灵,治国依法则兴”。10、“诚信交得天下友,法治换得万家安”。
    我相信:依法治国,法治扎根社会,社会必长治久安,谋求诚信,道德融汇于民心,中华将再创辉煌!最后让我们紧紧团结在习近平同志为总书记的党中央周围,以德治国,以法治国,做人以诚信为本,治国以法律为基,少谈空话,多做工作,扎扎实实,埋头苦干,为实现中华民族伟大复兴的“两个百年强国梦”而努力奋斗! 



                                            2014年8月28日

 
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